Kobolde sind eine Art Fee, obwohl es wichtig ist zu beachten, dass die Feen der irischen Folklore keine niedlichen Disneyfied-Elfen waren; Es könnten lustvolle, böse, launische Wesen sein, deren Magie Sie an einem Tag erfreuen und am nächsten töten könnte, wenn Sie ihnen missfallen.
Während Kobolde mythische Wesen sind, ist eine seltene Art der Insulinresistenz, manchmal auch Koboldismus genannt, sehr real.
Kobold-Überlieferung
Kobolde werden oft als verschmutzte, bärtige alte Männer beschrieben, die grün gekleidet sind (frühe Versionen waren rot gekleidet) und Schnallenschuhe tragen, oft mit einer Lederschürze. Manchmal tragen sie eine spitze Mütze oder einen Hut und rauchen möglicherweise eine Pfeife.
In ihrem Buch "The Element Encyclopedia of Magical Creatures" führen John und Caitlin Matthews Koboldlegenden auf Legenden von Wassergeistern aus dem 8. Jahrhundert zurück, die "luchorpán" genannt werden und "kleiner Körper" bedeuten. Diese Sprites verschmolzen schließlich mit einer schelmischen Haushaltsfee, die angeblich Keller heimsucht und viel trinkt.
Andere Forscher sagen, dass das Wort Kobold von den Iren abgeleitet sein könnte Leder Bhrogan, was Schuhmacher bedeutet. Obwohl Kobolde oft mit Reichtum und Gold in Verbindung gebracht werden, ist ihre Hauptberufung in der Folklore alles andere als glamourös: Sie sind bescheidene Schuster oder Schuhmacher. Das Schuhmachen ist in der Feenwelt anscheinend ein lukratives Geschäft, da jeder Kobold seinen eigenen Goldschatz haben soll, der oft am Ende eines Regenbogens zu finden ist.
Nach irischen Legenden können Menschen, die das Glück haben, einen Kobold zu finden und ihn zu fangen (oder in einigen Geschichten seinen magischen Ring, seine Münze oder sein Amulett zu stehlen), seine Freiheit gegen seinen Schatz eintauschen. Kobolde sollen der Person normalerweise drei Wünsche erfüllen können. Der Umgang mit Kobolden kann jedoch schwierig sein.
Ein Trickster
Der Kobold spielt mehrere Rollen in der irischen Folklore; Er ist hauptsächlich eine schelmische Tricksterfigur, der man nicht trauen kann und die, wann immer möglich, täuscht. In ihrer Enzyklopädie "Geister, Feen, Kobolde und Goblins" bietet die Folkloristin Carol Rose eine typische Geschichte über Koboldtricks "über einen Mann, der es geschafft hat, einen Kobold dazu zu bringen, ihm den Busch auf dem Feld zu zeigen, auf dem sich sein Schatz befand Spaten, der Mann markierte den Baum mit einem seiner roten Strumpfbänder, ließ dann freundlich das Sprite los und holte einen Spaten. Als er fast augenblicklich zurückkam, stellte er fest, dass jeder der zahlreichen Bäume auf dem Feld ein rotes Strumpfband trug! "
In der magischen Welt haben die meisten Geister, Feen und anderen Kreaturen einen unverwechselbaren Klang, der mit ihnen verbunden ist. Einige Wesenheiten - wie die irische Fee Banshee und der hispanische Geist La Llorona - sollen ein trauriges Jammern ausstrahlen, das ihre Anwesenheit anzeigt. Im Fall des Kobolds ist es das Klopfen seines winzigen Schusterhammers, der Nägel in Schuhe treibt, der ankündigt, dass sie in der Nähe sind.
In seiner Sammlung irischer Märchen und Volksmärchen hat W.B. Yeats bot ein Gedicht von William Allingham aus dem 18. Jahrhundert mit dem Titel "The Lepracaun; Or, Fairy Shoemaker" an, das den Klang beschreibt:
"Legen Sie Ihr Ohr nahe an den Hügel. Fangen Sie nicht den winzigen Lärm, Besetztes Klicken eines Elfenhammers, Stimme des Lepracaun, der schrill singt, während er fröhlich seinen Beruf ausübt?"
Die Veröffentlichung eines Buches mit dem Titel "Fairy Legends" im Jahr 1825 schien den Charakter des modernen Kobolds zu festigen: "Seit dieser Zeit scheinen Kobolde völlig männlich und einsam zu sein", stellen sie fest.
Es scheint, dass alle Kobolde nicht nur Schuhmacher, sondern auch alte männliche Einzelgänger sind, was aus kultureller Sicht sinnvoll ist, da diese Art von Fee so eng mit dem Schuhmachen verbunden ist, einer traditionell männlichen Berufung. Obwohl es etwas Merkwürdiges ist, wenn alle Kobolde Schuster sind (was ist, wenn sie Schriftsteller, Bauern oder Ärzte sein wollen?), Passt diese Bezeichnung auch gut zur traditionellen folkloristischen Arbeitsteilung unter den Feen.
Kobolde in der Populärkultur
Wie bei vielen alten Legenden und Traditionen hat sich das Image und die Natur des Kobolds im Laufe der Zeit geändert und wurde für ein modernes Publikum aktualisiert (und in einigen Fällen bereinigt). Lucky the Leprechaun, Maskottchen des General Mills Frühstücksflocken Lucky Charms, ist wahrscheinlich die bekannteste Fee seiner Art. Der Disney-Film "Darby O'Gill und die kleinen Leute" von 1959 beeinflusste auch, wie viele Menschen an die kleinen Leute denken.
Am anderen Ende des Spektrums befindet sich der mörderische Kobold Lubdan in der Horror- / Comedy-Filmreihe "Leprechaun" (gespielt von "Willow" -Schauspieler Warwick Davis). Seit Generationen ärgern sich einige Iren über Kobolde und die ethnischen Stereotypen, die sie aufrechterhalten, und für die meisten Amerikaner tauchen Kobolde nur am St. Patrick's Day auf.
Kobolde bieten eine Moralfigur, deren Fabeln vor der Torheit warnen, schnell reich zu werden, das zu nehmen, was Ihnen nicht rechtmäßig gehört, oder "The Good Folk" und andere magische Kreaturen zu stören. Der Glaube an Kobolde und andere Feen war einst auf der Smaragdinsel weit verbreitet, und ob real oder nicht, sie werden uns noch Jahrhunderte lang amüsieren und erfreuen.
Genetische Geburtsstörung
Der Koboldismus, auch als Donohue-Syndrom bekannt, ist eine äußerst seltene Erkrankung, die durch eine abnormale Insulinresistenz gekennzeichnet ist. (Einige Forscher bevorzugen das Donohue-Syndrom, weil "Koboldismus" von Familien als abwertend angesehen werden kann, laut Online Mendelian Inheritance in Man, einem "Online-Katalog menschlicher Gene und genetischer Störungen".)
Es handelt sich um eine rezessive genetische Störung, die nach Angaben der Nationalen Organisation für seltene Störungen (NORD) auftritt, wenn ein Individuum zwei Kopien eines abnormalen Gens für dasselbe Merkmal erbt.
Babys mit der Störung sind nach Angaben der National Institutes of Health vor und nach der Geburt ungewöhnlich klein. Sie gedeihen nicht, was bedeutet, dass sie ein niedriges Geburtsgewicht haben und nicht mit der erwarteten Rate an Gewicht zunehmen. Ihnen fehlt oft Muskelmasse und sie können auch sehr wenig Körperfett unter der Haut haben.
Zu den Merkmalen des Syndroms gehören auch ungewöhnlich große, tief sitzende und schlecht entwickelte Ohren; eine breite, flache Nase mit umgedrehten Nasenlöchern; große, dicke Lippen und ein großer Mund; und weit auseinander liegende, pralle Augen. Betroffene Babys können auch einen ungewöhnlich kleinen Kopf oder eine Mikrozephalie haben. Es kann zu übermäßigem Haarwuchs kommen.
Die meisten Betroffenen haben eine Hauterkrankung namens Acanthosis nigricans, bei der bestimmte Hautflecken wie Körperfalten und -falten dick, dunkel und samtig werden.
Das Donohue-Syndrom beeinflusst das endokrine System, das die Sekretion von Hormonen in das Blutsystem reguliert. Zu den Anomalien gehört die übermäßige Insulinsekretion, die den Blutzuckerspiegel reguliert, indem sie die Bewegung von Glukose in die Körperzellen fördert. Laut NORD können Babys mit dieser Störung Insulin nicht effektiv verwenden und können nach dem Essen einen hohen Blutzuckerspiegel oder eine Hyperglykämie und einen niedrigen Blutzuckerspiegel oder eine Hypoglykämie aufweisen, wenn sie nicht essen.
Andere hormonelle Wirkungen umfassen die Vergrößerung der Brüste und Genitalien. Andere Merkmale sind geistige Behinderung, ungewöhnlich große Hände und Füße, ein vergrößerter oder aufgeblähter Magen, ein vergrößertes Herz, Nieren und andere Organe; und Hernien, bei denen der Dickdarm durch die Bauchdecke oder in die Leiste ragen kann. Betroffene Babys sind auch anfälliger für wiederholte Infektionen.
Das Donohue-Syndrom ist äußerst selten. In der medizinischen Literatur wurden nur 50 Fälle berichtet. Es wurde erstmals 1948 von Dr. W.L. Donohue, ein kanadischer Pathologe, der 1954 im Journal of Pediatrics darüber schrieb. In den gemeldeten Fällen trat die Störung bei Frauen doppelt so häufig auf wie bei Männern.
Die Behandlung ist laut NORD normalerweise auf die spezifischen Symptome ausgerichtet. Endokrinologen behandeln die hormonellen Probleme, während Dermatologen beispielsweise die Hautprobleme behandeln. Familien können auch genetische Beratung erhalten.
Benjamin Radford ist stellvertretender Herausgeber des Wissenschaftsmagazins Skeptical Inquirer und Autor von sechs Büchern, darunter "Tracking the Chupacabra: Das Vampir-Biest in Fakt, Fiktion und Folklore". Seine Website ist www.BenjaminRadford.com.
